БУРДЬЁ, АЛЖИР И ПОСТКОЛОНИАЛЬНАЯ СОЦИОЛОГИЯ

Статья анализирует вклад П. Бурдьё в постколониальную социологию, освещая его понимание колониализма как системы доминирования. Полезна для исследователей социологии и гуманитарных дисциплин, вносящих новые идеи в дебаты о колониальном наследии.

Описание

Номер: 4
Год: 2019
Страницы: 86-98
Автор: ГО ДЖУЛИАН
Код направления статьи: 04.00.00
Язык: русский
Журнал: СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
ISSN: 0132-1625
УДК: нет
Входит в РИНЦ: да
Входит в Scopus: нет
Входит в Wos: нет
Импакт-фактор: 1,927
Скачивание статьи: Скачать статью

Введение

Цель настоящего исследования состоит в анализе ранних трудов П. Бурдьё, рассматривающих колониализм, с целью показать, что его работы представляют собой важный вклад в развитие теории постколониализма. Важно отметить, что несмотря на критику со стороны таких исследователей, как Э. Саид, Бурдьё не игнорировал колониализм, а, наоборот, активно экспериментировал с его концептуализацией и применением в социологических исследованиях. Актуальность данного исследования заключается в необходимости переосмысления роли Бурдьё в контексте постколониальных исследований, особенно в свете его глубокого анализа социального воздействия колониализма на обе стороны: колонизаторов и колонизуемых.

Методология

Исследование использует аналитический подход, основываясь на текстах Бурдьё и других социальных теоретиков, работавших в колониальных контекстах. Основными методами являются текстуальный анализ и сопоставление, что позволяет выявить концептуальные связи между ранними работами Бурдьё и более поздними теоретическими подходами в постколониальной социологии. Авторы выбирают данные методы для того, чтобы продемонстрировать, как идеи Бурдьё о колониализмe предвосхитили многие современные теоретические дискуссии.

Основные результаты

Ключевые находки исследования показывают, что Бурдьё рассматривал колониализм как сложную систему, структурированную расизмом и насилием. Он подчеркивал, что колониализм не является нейтральным процессом интеграции культур, а представляет собой систему доминирования, которая формирует социальные отношения. Статистическая значимость обнаруженных Бурдьё тенденций подтверждает его теоретические выводы о том, что колониальное господство опирается на принуждение и насилие, что упоминается в его работах.

Обсуждение и интерпретация

Анализ результатов показывает, что Бурдьё интерпретирует колониализм как систему, меняющую идентичности и социальные отношения. Его взгляды находят подтверждение в работах других исследователей, таких как Ф. Фанон, который также критикует колониализм, но с акцентом на психологические аспекты взаимодействия. Важно отметить, что Бурдьё вводит понятие колониального интеракционизма, подчеркивая влияние колониальной структуры на поведение и понимание колонизованных. Эти идеи вызывают взаимодействие с предыдущими исследованиями, подтверждая теории, нацеленные на критику имперской эпистемы.

Заключение

Основные выводы статьи подчеркивают значимость ранних трудов Бурдьё в формировании понимания колониализма как системы расового господства и насилия. Практическая значимость результатов заключается в возможности применения его теорий для более глубокого анализа современных колониальных наследий. Ограничения исследования связаны с недостаточным вниманием к поздним работам Бурдьё, где он отдал предпочтение другим проблемам. В дальнейшем исследования в этой области могут быть сосредоточены на выявлении скрытых аспектов колониализма в современных социальных структурах.

Ключевые слова и термины

П. Бурдьё, колониализм, постколониализм, насилие, социальные отношения, расизм, интеракционизм.

Библиография

Ключевые источники включают работы П. Бурдьё, Ф. Фанона и других авторов, которые способствовали развитию постколониальной теории и дискурса.

Отзывы

Отзывов пока нет.

Будьте первым, кто оставит отзыв о “БУРДЬЁ, АЛЖИР И ПОСТКОЛОНИАЛЬНАЯ СОЦИОЛОГИЯ”

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *