ПОЛИКУЛЬТУРНОСТЬ КАК ЖИЗНЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ

Статья раскрывает философские основы поликультурного подхода в образовании, акцентируя внимание на уважении к культурному разнообразию. Полезна педагогам и исследователям, стремящимся внедрить эффективные методы в образовательный процесс.

Описание

Номер: 2
Год: 2015
Страницы: 110-114
Автор: АНТЮХИНА А.В.
Код направления статьи: 02.00.00
Язык: русский
Журнал: ЭКОНОМИЧЕСКИЕ И ГУМАНИТАРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ РЕГИОНОВ
ISSN: 2079-1968
УДК: нет
Входит в РИНЦ: да
Входит в Scopus: нет
Входит в Wos: нет
Цитируемость по журналу: 1,13
Цитируемость по направлению: 0,533
Импакт-фактор: 0,196
Скачивание статьи: Скачать статью

Введение

Цель исследования, освещенного в статье А.В. Антюхиной, заключается в выявлении философских основ поликультурного подхода в образовании и воспитании. Автор ставит перед собой задачу проанализировать теории известных философов, таких как Ж.Ж. Руссо, И. Гердер и И. Кант, чтобы определить, как их идеи могут быть применены в современном образовательном контексте. Актуальность исследования подчеркивается необходимостью обоснования принципа поликультурности в условиях современного разнообразия культур и этнических групп, а также в свете глобализации и межкультурного взаимодействия.

Методология

В работе используется аналитический метод, направленный на интерпретацию философских текстов, связанных с поликультурностью. Автор изучает работы как зарубежных, так и русских философов, чтобы продемонстрировать эволюцию этих идей, начиная с XVIII века до современности. Выбор данного метода оправдан тем, что позволяет глубже понять исторические контексты и философские основы поликультурного подхода, что важно для дальнейшего применения в практике образования.

Основные результаты

Основные находки исследования касаются философских концепций, легших в основу поликультурного подхода. Автор выделяет взгляды таких мыслителей, как Н.А. Бердяев, который подчеркивал важность национального как средства познания универсального, и И. Канта, который утверждал принцип морального равенства. Отмечается, что поликультурное образование, изначально направленное на интеграцию этнических меньшинств, теперь охватывает и большинство, ставя акцент на мультикультурном взаимодействии. Статистическая значимость результатов касается значительной доли населения, взаимодействующего в многонациональной среде, что подчеркивает актуальность поликультурного воспитания.

Обсуждение и интерпретация

Авторы интерпретируют свои результаты как поддерживающие принцип равенства культур и необходимость уважения ко всем их проявлениям. Сравнение с предыдущими исследованиями показывает, что, хотя концепция поликультурности существует уже несколько столетий, её практическая реализация и педагогические подходы продолжают развиваться, вводя новые элементы, такие как гендерный подход и противодействие эйджизму.

Заключение

Основные выводы статьи подтверждают, что поликультурность как философская концепция имеет практическую значимость в сфере образования, способствуя формированию уважительного отношения к различным культурам. В то же время, автор отмечает ограничения исследования, связанные с недостаточной проработанностью материалов о региональных особенностях в общероссийских учебниках. Рекомендации для будущих исследований включают необходимость разработки новых образовательных технологий, учитывающих этноконфессиональные особенности.

Ключевые слова и термины

Ключевые термины: поликультурность, философия, образование, культурный плюрализм, гендерный подход, самоидентификация.

Библиография

  • Бердяев Н. А. Судьба России. − М.: Изд-во МГУ, 1990.
  • Ильин И. А. Собрание сочинений в десяти томах. - Москва: русская книга, 1996.
  • Карсавин Л. П. Восток, Запад и русская идея. − Москва, 1993.
  • Антюхина А.В. Поликультурность как жизненная философия.

Отзывы

Отзывов пока нет.

Будьте первым, кто оставит отзыв о “ПОЛИКУЛЬТУРНОСТЬ КАК ЖИЗНЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ”

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *