ТРАНЗИТОЛОГИЯ — НАУЧНАЯ ТЕОРИЯ ИЛИ ИДЕОЛОГИЧЕСКИЙ КОНСТРУКТ?

Описание

Аннотация

В статье утверждается, что идея “демократического транзита” в течение199 0-х годов играла в посткоммунистическом мире роль интеллектуальной компенсации за крушение идеалов социализма. Она давала ее адептам надежду на то, что общества, отказавшиеся от социалистической идеи всеобщего благоденствия, получат шанс приобщиться к ее капиталистической версии при условии следования неолиберальным рецептам. В действительности же оказалось, что их практический смысл состоял в обеспечении максимальной открытости постсоциалистических экономик и их включении в систему мирового капиталистического разделения труда на “вторых” ролях - с одной стор оны, поставщиков дешевой, но квалифицированной рабочей силы, сырья и энергоносителей; с другой - рынка сбыта для западных товаров и пространством для складирования отходов вредного производства. Поэтому в начале нового века все чаще отмечалось, что концепция “транзита”, мобилизованная в конце 80-х - начале 90-х годов ХХ в. для анализа событий в мире и обоснования американской политики “мировой демократической революции”, устарела и требует серьезного пересмотра. Исследователи вполне обоснованно критикуют современную реальность в большинстве стран “третьей волны” как не соответствующую даже минимальным критериям либеральной демократии. Сегодня транзитология как субдисциплина, изучающая тенденции многообразных политических трансформаций рубежа ХХ - XXI вв., уже не ставит своей целью построение универсальной модели демократизации. Транзит понимается как “проект с открытым финалом”, предполагающий множественность путей - как перехода, так и его результатов. Поэтому “конец парадигмы транзита” не тождественен “концу транзитологии”.