ТРИЕДИНЫЙ СОЮЗ: СЕМЕЙНОЕ ПРАВО ФИХТЕ НА ФОНЕ КАНТОВСКОЙ ПРАКТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ (I)

Исследуйте философские основы семейного права через призму идей Фихте о браке как триедином союзе. Статья полезна юристам и философам, интересующимся этикой и ролью пола в семье. Практические выводы помогут в современных дискуссиях о ценностях семьи.

Описание

Номер: 2 (52)
Год: 2015
Страницы: 32-48
Автор: СУДАКОВ АНДРЕЙ КОНСТАНТИНОВИЧ
Код направления статьи: 10.47.00
Язык: русский
Журнал: КАНТОВСКИЙ СБОРНИК
ISSN: 0207-6918
УДК: 173; 347.6
Входит в РИНЦ: да
Входит в Scopus: нет
Входит в Wos: нет
Цитируемость по журналу: 2,368
Цитируемость по направлению: 1,556
Импакт-фактор: 0,231
Скачивание статьи: Скачать статью

Введение

Целью данного исследования является анализ теории семейного права Иоганна Готтлиба Фихте, изложенной в его произведении «Основы естественного права». В статье уделяется внимание логике и ключевым положениям философа, касающимся брака как природно-нравственного союза и его правовой формы. Актуальность данного исследования заключается в необходимости исследовать философские основы семейного права, которые способствуют пониманию взаимодействия между нравственными и юридическими аспектами брачного союза в контексте ранних немецких философов, таких как Кант и Шопенгауэр.

Методология

Авторы статьи используют сравнительный анализ, сопоставляя взгляды Фихте, Канта и Шопенгауэра. Особое внимание уделяется этико-метафизической «дедукции брака» Фихте, которая рассматривает семейный союз как моральное сообщество полов. В исследовании анализируются основные положения и методы, такие как дедукция, антропология и натурфилософия, применяемые для объяснения нравственного и правового условий брака.

Основные результаты

Ключевыми находками исследования являются выводы о том, что Фихте рассматривает брак как триединство естественного, нравственного и правового проявлений. Он утверждает, что брак должен рассматриваться не только как правовой союз, но и как естественный и нравственный, где каждый пол исполняет свою уникальную роль. Результаты исследования подтверждаются статистическими данными и гипотезами о роли пола в семейных отношениях.

Обсуждение и интерпретация

Анализ результатов показывает, что Фихте, в отличие от Канта, подчеркивает важность метафизики любви и этики в контексте семейного права. В сравнении с предыдущими исследованиями, взгляды Фихте о роли мужчины и женщины в браке раскрывают противоречия и подтверждения существующих теорий о природной и нравственной сущностях. К примеру, Фихте утверждает, что женщина по своей природе должна развивать жертвенное отношение, в то время как мужчина обязан быть великодушным и ответственным.

Заключение

Основные выводы статьи заключаются в том, что брак Фихте следует рассматривать как естественно-нравственный союз, где и мужчина, и женщина играют соответствующие роли. Практическая значимость заключается в том, что его философские идеи могут использоваться для современных дискуссий о браке и семейных ценностях. Однако авторы также отмечают ограничения исследования в том, что оно сосредоточено на философских интерпретациях, не затрагивая социокультурные аспекты. Рекомендуется проводить дальнейшие исследования, чтобы расширить понимание влияния философии на современные формы семейных союзов.

Ключевые слова и термины

П семейное право, брак, семья, этика любви, нравственный союз, Кант, Фихте.

Библиография

Список ключевых источников включает работы Канта и Фихте, такие как «Метафизические начала учения о праве», «Антропология с прагматической точки зрения» и «Наставление к блаженной жизни».

Отзывы

Отзывов пока нет.

Будьте первым, кто оставит отзыв о “ТРИЕДИНЫЙ СОЮЗ: СЕМЕЙНОЕ ПРАВО ФИХТЕ НА ФОНЕ КАНТОВСКОЙ ПРАКТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ (I)”

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *