ИСТОРИЯ АРМЕНИИ ФАВСТОСА БУЗАНДА: ЦЕРКОВНАЯ ИЛИ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ?

Анализируя «Историю Армении» Фавстоса Бузанда, статья исследует взаимодействие церкви и политики IV века. Полезна для историков, исследующих влияние христианства на армянское общество. Поможет углубить понимание культурных и социальных аспектов этого периода.

Описание

Номер: 15 (264)
Год: 2017
Страницы: 22-32
Автор: АРУТЮНЯН А.Ж.
Код направления статьи: 03.00.00
Язык: русский
Журнал: НАУЧНЫЕ ВЕДОМОСТИ БЕЛГОРОДСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА. СЕРИЯ: ИСТОРИЯ. ПОЛИТОЛОГИЯ
ISSN: 2075-4558
УДК: 9(43). 316
Входит в РИНЦ: да
Входит в Scopus: нет
Входит в Wos: нет
Импакт-фактор: нет
Скачивание статьи: Скачать статью

Введение

Цель исследования, представленная в статье, заключается в анализе исторического труда Фавстоса Бузанда «История Армении» и выяснении его места в контексте церковной и политической истории Армении IV века. Основной вопрос, который ставят авторы, касается соотношения церковных и политических аспектов в изложении Бузанда, а также значимости принятия христианства как государственной религии. Актуальность данного исследования обусловлена тем, что «История Армении» является важным источником для понимания социально-экономического и культурного контекста Армении того времени. Вопрос о том, какую роль играла церковь и как она взаимодействовала с политической властью, остается актуальным для историков и исследователей.

Методология

Авторы статьи используют метод анализа текстов Фавстоса Бузанда, сопоставляя его труд с другими историческими источниками, такими как работы Мовсеса Хоренаци. В исследовании рассматриваются различные аспекты: от политической ситуации до социальных структур и культурных особенностей. Обоснование выбора методов связано с необходимостью глубокого понимания контекста написания «Истории» и ее влияния на последующие поколения историков.

Основные результаты

Ключевые находки исследования показывают, что Бузанд уделяет значительное внимание деятельности церкви и священнослужителей, однако не ограничивается только церковными событиями. Он описывает социально-экономическое состояние Армении, флору и фауну, а также географию страны. Статистическая значимость результатов заключается в том, что они подтверждают многоаспектный подход Бузанда к истории Армении IV века.

Обсуждение и интерпретация

Авторы статьи интерпретируют результаты как свидетельство того, что Фавстос Бузанд стремился создать целостную картину армянского общества. В отличие от Мовсеса Хоренаци, который акцентирует внимание на политических событиях, Бузанд подчеркивает важность церковной власти. Результаты исследования согласуются с предыдущими работами о роли церкви в армянской истории, однако подчеркивают уникальность подхода Бузанда.

Заключение

Основные выводы статьи заключаются в том, что «История Армении» Фавстоса Бузанда следует рассматривать как церковно-политическую хронику своего времени. Практическая значимость результатов заключается в их использовании для дальнейших исследований по истории Армении IV века. Ограничения исследования связаны с утерей первых двух книг «Истории», что затрудняет полное понимание замыслов автора. Рекомендуется продолжить изучение утраченных частей текста для более полного анализа.

Ключевые слова и термины

Фавстос Бузанд, «История Армении», Аршакиды, Мовсес Хоренаци, армянская церковь, феодалы (нахарары).

Библиография

Абегян М., 1944. История древнеармянской литературы. Агатангелос., 2004. История Армении. Адонц Н., 1971. Армения в эпоху Юстиниана. Арутюнян А., 2015. Марды в военно-политической истории Аршакидской Армении. Мовсес Хоренаци., 1990. История Армении. Саркисян Г., 1986. «История Армении» Мовсеса Хоренаци. Фавстос Бузанд., 1953. История Армении. Данный реферат обобщает основные аспекты исследования статьи о «Истории Армении» Фавстоса Бузанда и подчеркивает ее значимость для изучения армянской истории IV века.

Отзывы

Отзывов пока нет.

Будьте первым, кто оставит отзыв о “ИСТОРИЯ АРМЕНИИ ФАВСТОСА БУЗАНДА: ЦЕРКОВНАЯ ИЛИ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ?”

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *