Description

Аннотация

После заключения римско-армянско-персидского Нисибинского сорокалетнего мира (298-338 гг.) вторым важнейшим событием в истории аршакидской Армении стало принятие христианства в 301 г. как государственной религии. В своей «Истории Армении» Фавстос Бузанд обращает большое внимание на деятельность священнослужителей от католикосов до рядовых представителей церкви. К сожалению, до нас дошли не все книги его «Истории», поэтому мы не можем дать окончательный ответ на вопрос: какое место в изложении историка занимал факт принятия христианства в Армении. До сих пор продолжаются споры о содержании работ Фавстоса: это церковная или политическая история? Нам представляется, что первоочередной задачей автора было описание всех событий истории армянского общества. Он описывает не только политическую ситуацию, деятельность церкви, но и социально-экономическое состояние Армении, слои общества, флору и фауну, расположение населенных пунктов, дорожные карты. Нам представляется, что «Историю» Фавстоса можно считать энциклопедией изучения Армении IV века.After the conclusion of the Roman-Armenian-Persian Nisibin forty-year-old peace agreement (298-338), the second most important event in the history of Arshakid Armenia was the acceptance of Christianity in 301 A.D. as a state religion. In his «History of Armenia» Favstos Buzand pays much attention to the activity of clergymen from Catholicoses to ordinary representatives of the church. Unfortunately, not all the books of his «History» have reached us, so we can`t give a definitive answer to the question: what place in the historian’s statement took the fact of adoption of Christianity in Armenia. There are still disputes about the content of the work of Favstos: is it a church or political history? It seems to us that the author’s primary tasks were to describe all events and the Armenian society. He describes not only the political situation, the activity of the church, but also the social and economic status of Armenia, the sections of society, flora and fauna, the location of settlements, road maps. We suppose that the «History» of Favstos can be considered as encyclopedia of the study of Armenia of the 4th century.