Описание

Введение

Цель исследования, представленного в статье Марины Викторовны Воронцовой, заключается в анализе подходов философов XX века к концепции интенциональности сознания. Исследуется, как интенциональность проявляется в структуре речевых актов и коммуникационных взаимодействиях, а также в экзистенциальных выборах человека. Актуальность работы обусловлена необходимостью глубокого понимания интенциональности как фундаментального отношения, конституирующего человеческие значения и смыслы, что имеет важное значение для философии, психологии и других гуманитарных наук.

Методология

В статье используются методы философского анализа и интерпретации текстов различных философов XX века. Авторы выбрали эти методы для того, чтобы глубже понять изменения в интерпретации интенциональности, начиная от Э. Гуссерля и заканчивая его последователями, такими как М. Мерло-Понти и Ж.-П. Сартр. Эти подходы позволяют выявить многогранность интенциональности и ее влияние на человеческое существование.

Основные результаты

Ключевые находки исследования показывают, что интенциональность понимается не только как направленность сознания на объект, но и как динамическое взаимодействие с миром через экзистенциальные выборы. Статистическая значимость результатов не применима в данном контексте, однако авторы подчеркивают важность качественного анализа философских текстов для понимания изменений в восприятии интенциональности.

Обсуждение и интерпретация

Авторы интерпретируют свои результаты через призму диалогических дихотомий «Я» и «Другой», подчеркивая, что интенциональность включает самореференцию субъекта. Результаты соотносятся с работами предыдущих исследователей, таких как Хайдеггер и Серль, которые также акцентировали внимание на значении экзистенциального выбора и коммуникации. В то же время авторы отмечают оригинальные подходы русских мыслителей к интенциональности.

Заключение

Основные выводы статьи заключаются в том, что интенциональность является первичной смыслообразующей направленностью сознания к объективной реальности. Практическая значимость результатов заключается в их применении для анализа человеческого опыта в различных областях знаний. Ограничения исследования связаны с узостью выбранного временного периода и недостаточной охватностью некоторых аспектов феноменологии. Рекомендуется проводить дальнейшие исследования в области взаимодействия индивидуальной и коллективной интенциональности.

Ключевые слова и термины

Интенция; интенциональность; экзистенция; речевые коммуникации; экзистенциальный выбор; феноменологическая концепция интенциональности.

Библиография

Бердяев Н. А. Я и мир объектов. Ингарден Р. Исследования по эстетике. Лосский Н. О. Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция. Мерло-Понти М. Внимание и «суждение». Петровский А. В., Ярошевский М. Г. Теоретическая психология. Сартр Ж.-П. Основная идея феноменологии Гуссерля: интенциональность. Серль Дж. Р. Что такое речевой акт. Шпет Г. Г. Внутренняя форма слова: этюды и вариации на темы Гумбольта. Юнг К.Г. Бог и бессознательное. Данная статья представляет собой важный вклад в понимание концепции интенциональности сознания через призму философских идей XX века, открывая новые горизонты для дальнейших исследований в этой области.