ФИНИКИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ КАК СОЦИАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ

Описание

Аннотация

Для философии как особенного інституалізованого вида человеческой деятельности необходимое наличие особенных социальных институций, которые ее культивируют, особенно наличие системы высшего образования, которое обеспечивает преемственность философских учений. У финикийцев были особенные социальные институты, где их культивировали, то есть система высшего образования, которое служило социальной средой для развития философии. В частности, в Палестине существовали сообщества из учеников и последователей известных пророков. Аналогично в пифагорейской школе существовала традиция приписывать все достижения школы ее основоположнику. При этом очевидно, что существовали (в частности, в Финикии) и сообщества учеников пророков "небиблейских", куда более близкие по характеру к обществу пифагорейцев, на организационный опыт и традиции которых ориентировался сам Пифагор. Если сообщества "потомков фисиолога Моха" существовали у финикийцев как минимум из VII - VI ст. к н. е. (когда у них учился Пифагор)то эта традиция философских школ существовала и намного позже, в епоху эллинизма.